OF_Wesley
而浮生若夢,為歡幾何?
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1月 25, 2010
人類在歷史上,對於宗教有無的問題,
以及發展出許多分歧的宗教與宗派,
現在我們所要關心的,應該不是是否存有宗教的問題,
而是為什麼自人類存在這麼長的歷史中,
始終面臨到感知到宗教存在感的問題。
9月 19, 2009
無始無終,亦始亦終。
如果沒有選擇開始
就無需選擇結束
而人無法選擇開始
所以問題不是開始與結束
而是關於如何面對存在
面對存在時常需要做出選擇
然選擇必有限制
因而我們信仰超越
作為存在的出口
事實上
選擇的本質即是超越
5月 10, 2009
神祕地存在
人自身的存在,應追尋那最初與最末存在的力量合一。
此合一無論行以任何形式,皆能感受經驗那無限存在的感動。
與太一合一的感受,其實一直持續在我們的生活當中,不過藉由宗教或一些方式,使人們能延長與太一合一的感動。
宗教只是太一的一種形式、一種包裝,重要的乃是人與太一間的合一。
生活
不可言說之事,以言語解釋,實在是不知從何說起。
體會生活的每個細節,不論是與人的相處或是身旁的小事物,是生命中最重要的事呢!
再平凡不過的合一亦不過如此了。
存在與時間
假使忽略時間,
專注於存在本身,
那麼時間將無損於存在,
即使考慮時間的流動,
也無法改變存在的事實。
時間是存在奧祕的一個變項,
而不是存在奧祕的一個子題。
1月 13, 2009
藝術就是
藝術就是,
以人為的特定形式再現人類觀點所感知及莫名感知的任意抽象之存在。
1月 08, 2009
繽紛大千
每個人都有其獨有感知的大千世界,有多少心靈就有多少世界。
而在諸多的可感知的、非感知的世界中,
透過意念的自由所嚮得以使不羈的心靈自肉身的枷鎖裡釋放。
12月 16, 2008
限制的價值在於被超越
生命存在的價值是死亡
唯有偏執得以倖存
唯有超越得以自由
貴族主義在農奴階層中的超越實踐
一直以來的菁英教育,使剛踏進社會的我十分地不能適應,猶如當年王尚義筆下的自敘。
雖然所謂地貴族病為許多主管所唾棄,不過這樣有熱情與理想的年輕人是可愛的,他們將有機會成為社會的新中堅;之所以這樣說,是在25歲生日前夕的工作日,我在過去所輕視的基礎工作裡,找到了那屬於基礎工作的熱情與存在意義。
換個說法是,我已走出自我設限的框架,並非是向不認同的價值觀妥協,而是超越了在兩者之上。
如今已不被世俗工作給束縛的我,至此,也不被貴族的尊嚴所綑綁!
11月 09, 2008
深深有感
正是我們對於理想的狂熱信仰與堅持,
才使得我們在不堪一瞥的俗世裡得以倖存。
10月 25, 2008
堅苦卓絕。
相信即可神蹟再現,
實踐便能夢想成真。
--
「告訴你的心,害怕比起傷害本身更糟。
而且沒有一顆心會因為追求夢想而受傷,
因為追尋過程中的每一片刻,都是和神與永恆的邂逅。」
~Paulo Coelho
9月 13, 2008
超越的世界,超越的法門
不僅超越那有限的
仍可超越那無限的
在有與無之中超越
在人與神當中合一
8月 25, 2008
選擇的意識
假使生物有一種察覺生死的本能,
那麼,
人類之異於其他物種
即為意識到超越的選擇。
8月 11, 2008
超越的選擇
神祕主義似的超越
最精準的定義是
在選擇的當下就已超越
自由意志而出的選擇
是自太初以來人類特有的gift
是世界選擇了我們
而我們也選擇了自己的世界
--
今天(Aug.09.08')又再次接近神祕經驗
那種不可預測、不可抵禦的感動
又再次伴隨著郝蕾演唱的氧氣而來
或許是當下的影片氛圍及酒精催化
不過可以確定的是
音樂的確為神祕體驗中的關鍵因子
5月 04, 2008
限制與超越
認同是一種限制
意識形態是一種限制
自認為的完美主義更是一種限制
往往我們作出一種選擇的同時
便與另一種可能性無緣
然又如何,
我們的存在原本就是受造的有限
正是如此,將超越名為信仰
4月 28, 2008
生與死
我想,
死亡與慾望的糾結交錯,
不論是對死亡的嚮往,抑或對長生不死的嚮往;
皆出自於慾望形式的意念,
乃是超越的意念。
3月 28, 2008
醉
信仰就是:一個個體或群體所相信的一種不可以理性驗證的究竟真實。
人類所存在的世界,並非以一種我們所以為(所見所知)的形式單純且自然的存在著,人類窮盡一切亦不能全然地了解這有機世界完全的客觀真實。
使用藥物、抽煙、喝酒、性成癮、疾病及瀕死經驗,不過是另一種形式的自殘;或者是另一種形式的探究真實。
雜記
悽美
病態式的
死亡美學
死亡是另一段
旅程的開始
地球:誕生
因人毀滅
生/死 一體兩面
人本史觀的自我中心詮釋
明知結局都是毀滅與死亡,但永不認輸的反抗精神才是人性偉大的一面。
We're all rockers.
當人面對性衝動所產生的無助及無力感,其實就如手無寸鐵的人一般軟弱與恐懼。
令人恐懼、不安、痛苦的,其實不是死亡本身,而是死亡過程的生理不適/不快。
6月 09, 2007
寫一篇文章
在人類的歷史上
有一些很重要的哲學家、文學家、思想家
在他們最後的人生旅途中
選擇了以自殺作為一種激烈的終結
因著自己的多慮 或是那完美的追尋
而對這些人選擇死亡的方式有些留意
想試著透過這些前人死亡的儀式
合理化自己腦中出現的那些自我了斷的念頭
究竟為什麼人類會選擇結束自己的生命
我想是因為一個理由
有人說
哲學家因為那些愚蠢的看起來自以為完美的自我設限而作繭自縛
可是我以為
這些人會做出這樣的決定
並不是因為他們愚蠢也不是因為聰明
而他們聰明正是因為他們知道自己愚蠢
因為追尋完美 所以容不下自己的愚蠢
於是就選擇了自盡作為一種人類唯一可以自我選擇的完美終結
原來追尋真理 追尋完美 最後竟是追尋死亡
生命的開始 最後竟是為了追尋一個死亡的解脫
弔詭非常
生 死
不生 不死
又生 又死
或生 或死
?
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